《华子冈》王维所作，表达了诗人内心的惆怅

王维，字摩诘，号摩诘居士，唐代诗人、画家，曾担任尚书右丞，时人称之为“王右丞”，他是盛唐山水诗派的代表人物，开创了水墨山水画派，与孟浩然合称“王孟”，因为笃信佛教，后世称之为“诗佛”。下面跟小编一起了解一下王维所作的《华子冈》吧。

人之所以为人，与禽兽大不同，便在于自身所具有的丰富情感世界。人间“三情”：亲情、友情、爱情，占据着魂灵，七彩时空，精彩人生，来自于此。

人类社会的有序，就建立在这种情感的人伦之上，缺乏感情基础的世界很可怕，人会沦落为野兽，丢失了思想，丧失掉秩序，从而为祸世间，扰乱红尘。世间一切，诸多事物，唯有真情，不可辜负。

“上下华子冈，惆怅情何极”，从景色回到诗人自身，由自然复归情怀，外部环境适时勾引起内在世界的动荡。这种由外而内的情感发动，并非没有节制的，反而恰到好处，其中过渡性的节点正是诗人，无非在于一个“情动于衷”。

飞鸟投林知归还，秋色连山炙情燃。群鸟呼伴，对照自身之友朋离散;秋色漫山，诱惑情绪之孤寂幽暗。诗人置身在这万物逐渐凋零的季节里，忽然想到友人“多思曩昔，携手赋诗”的情景，此情此景能不伤感满怀否?回答是肯定的。

华子冈的景色很美很诱惑于人，可是却也无法打消诗人连天扯地的惆怅之悲情。在这样无法排遣涌上心头的诸般情绪的时候，诗人只有好像失去自主能力的木偶一般，原地上下徘徊，反复往返走动，似乎唯有如此才能达到剔除内心复杂情感的用意。

诗人仿佛高超的画师，手段的确出乎人的意料之外，总是可以使用简短几笔就勾勒出引人入胜的风景画图，让人静默回味的同时，产生无尽遐想。这种奇妙的艺术技巧，除了融佛理禅意入诗中的王摩诘，亦没有几个矣。

一片华子冈，半生辋川情。昔日的盛景如今不在，空空独留下残山剩水，宛如窃窃私语，向人述说着曾经。每一次吟诵，都是一次心灵上的沟通与交流，穿越时空，深情长在。

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