红楼梦中甄家、甄士隐家与贾府之间有何联系？

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。今天小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。

红楼文本虽然看似描写了“一损皆损，一荣俱荣，扶持遮饰，皆有照应”的四大家族盛衰兴亡史，但贾家才是真正的中心舞台，而荣国府又是这个中心舞台的中心，其他三个家族除了一些辅助角色在文本中时隐时现外，对文本具有重要意义的人物一一来自史家的史湘云和史太君、来自王家的王夫人和王熙凤、来自薛家的薛宝钗、薛蟠和薛姨妈，不是嫁入荣国府，就是相继客居荣国府，与荣国府中的贾宝玉等以及同样来自府外、也是极为重要的梦中人林黛玉、秦可卿一道，在荣国府这个梦剧场，同演天才笔下的末世红楼一梦。

1、甄士隐家

在贾家荣国府亮相之前，第一回就有甄士隐家登场。该回，脂砚斋在回前总批中指出，作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去”、“何为不用假语村言，敷演出一段故事来?”;第二回脂砚斋又指出：“写假则知真”，因此，贾家荣国府所演绎的涵盖了甄士隐所隐寓的内容。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”这副太虚幻境大石牌坊上的对联，在“笔笔不空”(脂批)的文本中，异乎寻常地出现两次，而且是一甄一贾，一次是第一回“甄士隐梦幻识通灵”，一次是第五回贾宝玉梦游太虚幻境，这其中大有深意，同样也是暗示写“贾”意在写“甄”;贾府之文洋洋洒洒的“有”，是为了呈现“甄士隐”简洁之至的“无”。

甄士隐，姓甄名费，脂批提醒费即“废”，暗示“写假则知真”的贾府演绎的一切，其中既有如“南直召祸”之类的自身家事，还包括与“废”太子有关的皇家真事，秦可卿就扮演了废太子的角色。

2、江南金陵甄家

因此，文本中的贾家，既呈现了作者的家史，又暗喻皇家。但是，曹家和皇家显然不可能永远搅和在一起。

但是，作者显然更怀念自己家族鼎盛时期的所在地南京，从骨子里认为自己是南京人，于是在贾家之外另设了江南金陵甄家，并让江南金陵甄家在第七十四回之前一直都在江南。其实，第一回“南直召祸之实病”的甄士隐家遭葫芦庙之火事件发生之后，所谓的江南金陵甄家就已经被北迁到北京，同时也就进入了非正统雍乾之末世。第二回冷子兴演说荣国府时，贾雨村提到金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家，此时江南金陵甄家已进入末世。

第七十四回，“写假则知真”的贾家“惑奸谗抄检大观园”之时，探春怒斥自家内斗，并提起甄家今日被抄了，脂批指出：“奇极，此曰甄家事”，此前第六十三回隐指雍正的贾敬已经一夜暴亡，因此，作者的家族在乾隆朝时一定又被抄了一次家。脂批指出，钦差金陵省体仁院总裁，“此衔无考，亦因寓怀而设，置而勿论”，其实，作者就是意在暗讽雍乾是真残酷、假“仁”义的非正统。

曹家败落在前，清朝灭亡在后，第七十四回，甄家被抄后，贾宝玉与贾府无须再承担为甄宝玉和江南甄家“传影”的任务，将心无旁骛地演绎正统与非正统恶斗之下走向衰亡的皇家风云。当然，曹家最后繁华落尽主要也是因为政治因素，因此，贾家走向最终的败落过程里，也可以看出曹家最终败落过程的影子。

“假作真时真亦假”，甄士隐家是贾家的缩影，贾家的故事侧重于皇家，但前七十四回它的故事里也有江南金陵甄家。甄士隐家、贾家和江南金陵甄家，三个家族在文本中是相互关联的一个整体，但三者不能混为一谈，三者之间除了关联之外，更有清晰的界限。三个家族，甄甄贾贾，贾贾甄甄，共同构筑起纷繁复杂、寓意深远的文学梦幻大观园。

匠心期刊官网

商业故事杂志

大众文艺杂志社