探索周朝的礼乐制度，礼和乐在周朝的具体表现是怎样的？

礼乐文化是中国传统文化之一，由 “礼教”与“乐教”并提而形成。下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

周朝中后期，血缘的淡薄果然导致各位诸王对于周天子的拱卫之心和兄弟情义有所下降，早期建立的礼乐制度在这时发挥了极大的作用。以乐从属礼为思想核心，以“礼”来区别等级制度宗族亲疏;以“乐”来融合礼的章法和礼的强制，两者相辅相成，取长补短，不仅以礼乐制度扶持周朝百年基业，而且礼乐制度在周朝之后的千余年间在中国古代舞台上上演自己的精彩，甚至一度到清朝末期都发挥着自己的重要作用。

在古代，王朝的统治探索几乎是在摸着石头过河，一步走错都可能导致自己王朝的覆灭，在绵长的历史发展长河中经过中周朝眼睁睁地目睹商朝的灭亡，周朝的统治者开始对自己的稳固统治采取一种极具目的性和凝聚力的做法。首先分封同姓诸王，极大地加强血缘关系亲疏的重要性来拱卫王室，这确保了周朝前期天下一心的团结局势。但仅仅依靠血缘来维系王朝统治是远远不够的，于是周公旦在辅政期间“制礼作乐”，总结，发展，完善了一套完整的礼乐制度，由此维系了周朝百年统治。

结语

综上所述，礼乐制度在周朝的出现并不是偶然制定的，而是依凭当时时代的需要，中国奴隶主制度的新的需要，所被创建出来的一种为统治阶层所应用的制度。它身上承载的不仅仅是一种治国思想，更重要的是作为中国人几千年来自己所制定的道德底线和准则。经过周朝的熏陶，“礼”作为一种抽象的东西已经刻进了中国人的本体之中，逐渐演化为现代意义来讲的孝敬、诚信、谦虚等。而“乐”也使中国人更加有文化水平，艺术熏染，为我们的素质打下最结实的基础。

在当下，礼乐制度随着新中国的成立里面的糟粕自然湮灭，但是在快速发展的社会当下，我们仍要反思，作为中国新时代的一分子，我们对自己传统文化精华的吸收是不是有所忽视，也许在当下，礼乐制度下深埋的文化意义和内核更值得我们进行反思和吸纳。

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