【九吉读书笔记】

♥每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得

♥我们应当牢记祖先，努力进德修业，配合天命，自己多多追求福气。确实是古之明训。我们的经典里说，求富贵可以得富贵，求生男生女可以生男生女，求长寿可以得长寿

♥仁义道德，是我们想求就可以求得的

♥人的命运好坏，离不开人的心。假如从心这个层面上去寻找，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。

♥假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处

♥世间享有千金财产（即大富）的人，一定是配得上千金财产的人；世间享有百金财产（即中富）的人，一定是配得上百金财产的人；饿死的人，一定有饿死的原因。上天对待一切，从根本上说是公平的，顺应自然的因果规律，不会有丝毫的错失

♥一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神。从前的那个你，等于昨天已经死了，从今以后，就从今天开始，诞生一个新的你。这个新的你，一定可以超越固有命数，是再生的义理之身。

♥天降的灾难还可以躲避，自己造的罪业，一定活不了。

♥一定要永远配合天命而行事，自己为自己积累福德。

♥乐于做好事的人家，一定会得到许多幸福

♥祈愿，从而建构自己生命的格局，都应该不存一丝妄念，只是虔诚祈祷，勤勉修行，才能有所感应

♥如果我们对于丰足和短缺不起分别心，那么，就可以在贫富方面乐天知命，不被贫富所牵累。如果我们对于潦倒和成功不起分别心，就可以在贵贱方面顺应天命，不为贵贱所牵累。如果我们对于短命和长寿不起分别心，就可以在生死方面得大自在。人生在世，生死是最重要的事，勘破了生死，一切的顺境和逆境都能够安之若素

♥我们对于命运的态度，应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说，是竭尽所能之后的放下

♥是用出世的心做入世的事业

♥所谓‘修’，就是自身有过错，都应当彻底改正，永不再犯。所谓‘俟’，就是哪怕有一点点非分的企图、念头，有一点点的迁就、迎合，都应当彻底斩断它们。达到了这种境界，就是达到了不动念的境界，才是实实在在的学问，才是真正的立命之学

♥“了凡”，意思是证悟了关于创造自己命运的深刻道理，不想像凡夫那样被命运束缚

♥不论怎么样，当你飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够

♥一定要天天反省自己做错了什么，天天把自己的过失改正。一天不反省自己的过失，就会心安理得地一直错下去；一日不去改正自己的错误，就是一天没有什么进步

♥改正过失的方法，第一，要有羞耻心。第二，要有敬畏心。第三，是要有勇猛心。一般人不能认识到自己的过错，不能进而改正自己的过错，大多是因为因循守旧，得过且过，畏难退缩。因此必须发奋振作，不要犹犹豫豫，不要消极等待，要立即行动。

♥命在一呼一吸之间，一口气接不上，想改过也来不及了

♥一定一刻都不能懈怠，一念都不能放纵

♥一旦心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。不好的念头，在还没有冒出来的片刻，你就能觉知到，而一旦觉知到，就不会再冒出来了

♥积累善行的家庭，一定有很多吉祥如意的事不断延续下去。

♥顺其自然地帮助别人，有各种各样的方法，大概而言，有十种：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。

【书名】了凡四训

【作者】 [明] 袁了凡

【出版社】三秦出版社 2017年

【译者】费勇

【读书笔记声明】再极致的总结，都会有喜好、偏差、支见、歧义，因为每个人对文字的理解不同，不要迷在所知障中。请有时间的读者，看原作！以原作为主♥️版权归原作者所有♥️谢谢♥️感恩♥️

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