在四大传统节日中的第二个节日“清明节”期间，人们都会发扬中华传统中的孝道，携带一些祭品到自己家族的坟地进行祭拜，寄托自己对于先人们的哀思，整理先人们的坟冢，也就是扫墓祭祖。

扫墓祭祖是一件非常庄重的事情，所以在进行的时候，是有很多习俗需要知道的。

比如老辈人经常说“上坟三不带，后人福气来”，说的就是上坟的时候，有三种东西是不能够携带的。

清明节，上坟三不带，子孙后代福气来，到底是不能带哪些东西呢？

※不能带“花红柳绿”之物

扫墓祭祖是一件比较严肃的事情，一般在进行祭拜的时候，人们的穿着都是比较肃穆的，比如我们看到很多人在悼念先人的时候，都是身穿素色衣服。

又比如在公祭日的时候，我们能够发现一些网站的主页、一些app的首页等，都是黑白色的，这就是一种对先人的尊重。

而“花红柳绿”之物，一般都带有“喜庆”的含义，且看起来有点不太稳重，与本来安静肃穆的扫墓祭祖活动格格不入。

我们可以想象一个这样的场景：全家人一起去给逝去的先人扫墓祭拜，但是这严肃的环境中，你发现丈夫穿着粉色西装，孩子穿着皮卡丘外套，怎么都会有点不严谨吧？

你会非常明显的感觉到这种服饰的戏谑感，感受到丈夫和孩子对于先人的不尊重。

当然，除了服饰之外，去扫墓时携带的其他东西也要注意避免过于花哨，比如不要带太过鲜艳的手包，不要让孩子带过于招摇的玩具，不要让丈夫打扮成“油头男”等等。

总体来讲，就是要注意“庄重、肃穆”，要知道扫墓祭祖的严肃性。

※不能带“辟邪驱灵”之物

我之前就见过一个小伙子被自己老爸追着打的场景。

当时有一家人在路边的田地中扫墓祭祖，一家人中分别是爷爷奶奶、爸爸妈妈和孩子，而其中的爸爸看起来大概有30岁左右的，一看身上的穿戴就是小老板一类的，喜欢带一些珠子什么的。结果，扫墓的时候爸爸就被爷爷追着打了。

后来我才听说，当时那一家人中的爸爸手上戴着一串桃木手珠就去祭祖了，爷爷在扫墓的时候才发现，一问之下才知道是桃木的，随即就拿着棍子追着跑。

为什么老爷子会这么大动干戈呢？其实就是因为那串手珠是桃木的，桃木历来有辟邪之说，是传统文化中克制逝者灵魂的东西。也就是说，拿着桃木去上坟，就等于去抽祖宗的嘴巴子，你说该打不该打？

除了桃木之外，像是朱砂、桃花、玉器等，都是不能够带着去上坟的，以免对先人不敬。

当然，有些人说这是“迷信”，但其实这是一种传统文化的仪式感，是一种人们对美好生活的向往，与迷信无关，大家可要搞清楚。

※不能带“寓意不当”之物

上坟的时候，我们准备的祭品也是有讲究的，毕竟上坟本身就是一种仪式，要的就是美好的寓意，所以在准备祭品方面，也需要着重注意祭品的寓意，对于寓意不好、存在歧义的祭品，我们是不能够准备的。

比如大鸭梨，在进行祭祖活动的时候，就不能够作为祭品。因为梨的寓意为“离”，一是会让祭拜者触景生情，心情更加沉重、情绪更加激动，二是带有“最后一次祭拜，离开便不再祭拜”的意思。

又比如生肉，血腥之气旺盛，我们是根本不会去吃的，只有动物还会吃生肉。要是将生肉当作祭品给先人，那言里言外都透露着“骂人”的含义，自然是非常不吉利的。

还有动物的下水，比如猪大肠什么的，就算是熟的也不行，因为其“污秽之气”较重，而在传统文化中，灵魂是非常忌讳污秽之物的，所以动物的下水也不能够作为祭品。

那么，清明节上坟的时候都要带什么呢？

在允许烟火的地区，我们可以根据当地的习俗带上香烛、纸钱、冥币、祭品（水果、点心等）、鲜花、鞭炮等，这些主要是进行祭拜仪式需要。

除此之外，我们还需要带上点火设备（打火机、火柴等）、雨伞（清明时节雨纷纷）、塑料袋（用来裹脚，清明前后天气多潮湿，一般的坟茔又建于田野中，很容易出现泥泞地，在鞋子上套上塑料袋能够避免粘太多稀泥）。

一般是公墓、现代化陵园，不允许烧纸钱祭拜等，带上祭品与鲜花即可。

当然，这些地方的地面一般都会经过硬化，所以我们带上雨伞即可。

另外，现在很多人远在他乡回家不便，因此也诞生了“网络祭祖”这种祭拜方式，人们在祭扫平台就能够实现祭拜的目的。

不过，这种祭祖方式仍旧备受争议，有些人觉得是“文明祭祖”，表示“既不污染环境，也更加便捷”。

但更多的人却无法接受，因为传统文化中，扫墓祭祖必须要“切身感受、履行孝义”，只有到先人墓碑前亲手扫去杂草、亲身对着墓碑祭拜，才算是真正的扫墓祭祖，在网上“点点点”根本就不是扫墓祭祖。

结语

对待扫墓祭祖，一定要重视、守礼，该带的东西不能落下，不能带的东西一定要避免，传承我们的孝义之道，让扫墓祭祖的仪式感得到充分的释放，毕竟仪式感是激励我们前进的动力，是让我们生活更有意义的重要因素。

（本文图片均来源于网络，侵权立删）

价值工程官网

数字通信世界期刊官网

科海故事博览编辑部