《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》朱熹所作，是积极面对人生的寄语

朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，是南宋时期理学家、思想家，也是个诗人，是理学集大成者，有甚多著述。下面跟小编一起了解一下朱熹所作的《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》吧。

朱熹(1130-1200)，福建人，南宋理学家。 他总结了宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，开创了紫阳学派。他还在建阳云谷“晦庵”草堂讲学，并校订了《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书，成为后代科举应试科目。朱熹师承北宋时期理学家程颢、程颐的再传弟子李侗。朱李二人同是福建人，后者特别器重朱熹，把“洛学”毫无保留的传授他。从此，朱熹沿袭程颢、程颐的“洛学”，融合了北宋其他各大家思想，奠定了他一生学说的基础，朱熹与二程史称“程朱学派”。

在朱熹的头衔中，还有一个头衔是诗人。他的诗传下来一千多首，他的诗作以吟咏山水、诗友唱以及表达其哲学思想为主要内容，其中以山水诗成就最高。在他笔下，八闽风光、武夷山水、云谷奇观、师友情谊等一一入诗。他不仅仅局限描写山水，在描写锦山绣水的同时把哲学思考融入诗中，把深邃的哲理通过大自然的美好现象透露出来。

他不仅善于写诗，词成就同样颇高。他的词作，气势豪迈，清畅淡远，音韵和谐。他将宋词所特有的一种形式“隐括体”展现的淋漓尽致。据悉，朱熹曾把唐代杜牧的诗改写为一首新词，在内容上则表达了作者“人生如寄，何事辛苦怨斜晖”的思想感情。这句来自他的《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》。

相比杜牧之诗，朱熹在词中注入了自己独特的儒家哲学思想，一改原诗的消极情绪，推陈出新地化出了积极意义。词人登上秋山后，倒影在江水中的无限秋景映入眼帘，却只落笔在“云影”二字，意境深远。此时仰头又见大雁欲飞向南方度过寒冷的冬天。紧接着，词人自问“携壶结客何处”，答得却是“空翠渺烟霏”。语间似答非答，表明醉翁之意不在酒，而在那烟雾缭绕漫山碧翠中。

杜牧在诗中的旷达是一种无可奈何的自慰，令人压抑。而一经朱熹化用之后，把自然与人生结合，成为了积极面对人生的寄语。词人点石成金，以理性的思辨解读生活和自然，更多一份豁达与洒脱，读来大快人心。

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