先秦流行春天“性郊游”：孔子因此种风俗诞生

阳春三月，风和日丽，正是郊游的好时节。郊游属于短途旅游，因出行季节的不同，有春游和秋游之分，但春游更受欢迎。古代人们郊游玩什么，怎么玩?不同的时代有不同的主题，先秦郊游有“风情”，魏晋人重“精神”，隋唐人讲“吃喝”……

先秦，是一个崇尚自由、热情奔放的时代，不论是贵族阶层，还是平民百姓，似乎都热衷于郊游。孔子“七十二弟子”之一的曾点便特崇尚“风乎舞雩，咏而归”的郊游生活。据《论语·先进》所记，对学生这一想法，孔子只说了四个字：“吾与点也!”意思是，我赞成曾点的想法，可见孔子也喜欢郊游。

从史书记载来看，先秦时期中国古人的郊游最浪漫，相当有“风情”，可谓“性郊游”。

收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年间诗歌的总集《诗经》，里面有许多诗篇都是那个时代人们郊游的记录，其中《国风·郑风》里有首诗歌，保叫《出其东门》，起首句便是“出其东门，有女如云”。

“郑风”所反映的是以今郑州为中心的中原之国郑国的郊游风俗。郑国人喜欢郊游，特别是到了春天，每年春天，出了郑城东门，满眼都是花枝招展的郊游女子。许多男士便利用这个机会，寻找自己的意中人。《溱洧》一诗所述更直接，当时在溱水和洧水两条河边上，郑国的“士与女，殷其盈矣”，前来郊游的郑国男女，站得到处都是。在一块郊游中，他们增进了了解，两情本悦，最后互赠勺药以寄情、定终身。

因为这种方式的自由恋爱，有别于明媒正娶式的正规结合，“不侍礼而相奔者也”，故古人常以“私奔”来称呼，宋代主张禁欲的理学家则毁之为“淫奔”。

“奔”虽然不是正规结合，但时人并不认为是不体面的事，国家也不禁止这种“失礼”行为，反而大力提倡，即所谓“奔者不禁”。为方便男女的感情交流，不错过“播种”季节，国家甚至设定了一个固定的春游节日——“上巳节”。

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